لَبَّيْكَ تَسْتَغْنِي وَيُفْتَقَرُ إِلَيْكَ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ مَرْهُوباً وَمَرْغُوباً إِلَيْك‌َلَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ إِلهَ الْحَقِّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ ذَا النَّعْمَاءِ وَالْفَضْلِ الْحَسَنِ الْجَمِيلِ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ كَشَّافَ الْكَرْبِ الْعِظَامِ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ عَبْدُك‌َوَابْن‌ُعَبْدَيْكَ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ يَا كَرِيمُ لَبَّيْكَ " . وإليك بعض أحكام التلبية : 1 - يجب التلفّظ بالتلبية على الوجه الصحيح بما يُسمّى تلبية ، والأحوط مراعاة القواعد العربية ، ومن لا يقدر على ذلك يجب‌عليه الاستعانة بغيره ، وذلك بأن يلقّنه الكلمات واحدة واحدة ثمّ يردّدها معه ، وإن لم يقدر استناب . 2 - الأخرس يلبّي بالإشارة مع تحريك اللسان ، والأحوط الاستنابة في ذلك أيضاً . 3 - تكفي في التلبية المرّة الواحدة ، لكن يستحبّ تكرارها ما استطاع خصوصاً عقيب كلّ صلاة فريضة أو نافلة ، وعند الصعودوالهبوط مِن وإلى المرتفعات والوديان ، وعند النوم ولدى اليقظة ، وعند الركوب والنزول ، وعند التقائه بالركبان ، وفي الأسحار ، ويستحبّ للرجال دون النساء الجهر بها خصوصاً في المواضع المذكورة . 4 - لو نسي الحاجّ التفوّه بالتلبية حال الإحرام ، وجب عليه العود إلى الميقات وتلفّظها هناك ، وإن لم يقدر على ذلك أتى بالتلبيةأينما ذكرها . 5 - على المعتمر بعمرة التمتّع أن يقطع التلبية عند مشاهدة بيوت مكّة احتياطاً .